
Хабархои сиёси (245)
Dolor pretium adipiscing Nam Curabitur nulla Duis id tellus at et. Dui orci Sed dolor Aenean tincidunt vitae vitae sed mattis sed. Purus Vivamus dapibus lorem Vestibulum dis pellentesque tristique dui Morbi hendrerit. Eu eu eros interdum tempus facilisi orci mollis netus semper massa. Consequat sed pellentesque cursus et vel nunc lacinia quis semper senectus. Felis Donec libero nibh Sed velit a Nulla elit dui porttitor.
Кӯшишҳои азнавтақсимкунии ҷаҳон дар байни давлатҳои қудратманд ҳанӯз аз солҳои 90-уми садаи ХХ оғоз гардида буд ва ин раванд то имрӯз идома дошта, ҷаҳони муосирро ба як буҳрони шадиди сиёсию иқтисодӣ табдил додааст, ки баъзан бо анҷом ёфтани террору ҷангҳои хунини қавмӣ ва динӣ-мазҳабӣ сурат мегирад.
Was the Year of Defeats and New Disgraces of the TEO IRP 2018
Written by CомонаDUSHANBE, 05.01.2019 (NIAT Khovar) –Traditionally, at the end of each year, the results of work done will be summarized, and thus conclusions will be drawn about wins and losses. Based on the results, the further process activities for the near and far future will be planed and focused. In connection with the political and ideological activities of the so-called “opposition” groups, their authority, position, and degree of influence in modern society, we had talk with Nazri Asadzoda, a leading research scientist at the Academy of Sciences of the Republic of Tajikistan, which we provide below to our readers.
Реалии мировой политики в борьбе с терроризмом становится видными на ладони
Written by ДонишгоҳДля всех очевидно, что акторы мировой политики, во главе с США, начали двадцать первый век борьбой с международным терроризмом. Она заметно активизировалась после трагического террористического акта в центре мировой торговли Нью-Йорка 11-сентября 2001 года. После этого трагического события весь двадцать первый век стали называть чуть ли не веком терроризма и/или борьбы с ним. Однако, есть и другие его названия. Интересно, что они тоже в какой-то мере имеют в виду терроризм и борьбу с ним. Так Самуел Хантингтон назвал двадцать первый век веком столкновения цивилизаций. Его иранский оппонент, Хошими, назвал двадцать первый век веком диалога цивилизаций. Однако теория столкновения цивилизаций не подтвердила себя на практике. Осуществление диалога цивилизаций, в каком-то аспекте тоже остается сомнительным. Хотя обе теории могут стать предметом анализа другой статьи. Фактом остается то, что терроризм и другие формы неальтруистического поведения, представляющие общечеловеческие вызовы, стали далеко не последними обсуждаемыми проблемами в перечне вопросов повестки дня почти любых региональных и международных политических саммитов, а также двухсторонних встреч лидеров стран мира и многочисленных научных конференций и симпозиумов. Проблемы же столкновение цивилизаций и диалога цивилизаций не вызвали такого резонанса у широкой общественности и в узких экспертных кругах.
Под влиянием политической риторики и многочисленности различных мероприятий, посвященных борьбе с терроризмом, большинство населения планеты, если не сказать, что все, подумали, что акторы мировой политики в действительности стали бороться с терроризмом, как таковым. Даже можно было сказать, что люди радовались от такой инициативы своих лидеров. Этому способствовало не столько бурное информирование общества о происходящих событиях, сколько появление у управляемого большинства всего мира уверенности в том, что управляющее меньшинство хочет нейтрализовать или обезвредить деятельность неальтруистических организаций, обеспечить различные виды безопасности простых людей. В этот период картина мировой политики и политических отношений обрисовывалась исходя из предположений об открытости мировой политики и составляющих ее процессов. Меньшее внимание было уделено скрытым политическим процессам мировой политики в аспекте борьбы с международным терроризмом, тому, что она также является сферой столкновения и реализации скрытых, неафишируемых интересов и действий, тому, что с точки зрения ведущих мировых игроков, при публичном осуждении ими любого терроризма, оказывается существует терроризм чужой, с которым надо бороться, и терроризм свой, который надо поддерживать. Последние же, проходящие на Ближнем Востоке события показали и показывают «реальную картину» или, лучше сказать, «полу реальную» мировой политики борьбу с терроризмом. То есть, скрытые политические процессы мировой политики в сфере борьбы с терроризмом становятся видными как на ладони.
Реалии мировой политики в борьбе с международным терроризмом стали открытыми (особенно для большой аудитории), когда интересы России и США на Ближнем Востоке, особенно в Сирии, столкнулись «лоб в лоб». Чтобы доказать свою правоту и обосновать интересы, стороны начали обвинять друг друга в негласной поддержке ультрарадикальных и террористических организаций. В ходе такого взаимообвинения стали открываться неприглядные подробности мирового политического закулисья, особенно, с точки зрения третьих стран, которые стали видеть в себе лишь пешек, разменных фигур в Большой игре Больших игроков. Может быть, кто-то скажет, что интересы игроков в этом регионе были известны и раньше. Я с таким мнением охотно соглашусь, но то, что многие скрытые политические процессы проявились лишь в самое последнее время, это тоже факт. Мы полагаем, что если бы Россия не взяла бы инициативу борьбы с ДОИШом то вряд ли такая большая аудитория понял бы «полу-реальную картину» участия мировых магнатов в борьбе с терроризмом. Если бы инициатива в борьбе с ДАИШ исходила, например, от Турции или Ирана, то вряд ли бы удалось открыть закулисье мировой политики. Это связано не только с тем, что они сами имеют интересы (Турция - геополитические + экономические, Иран - опасения за свою безопасность + экономические), а потому, что они не имеют такого политического веса, которой есть у России, в противопоставлении себя с США и их союзниками. Западу удалось бы сохранить многое в тайне, если бы они своевременно задействовали бы Турцию, как своего партнера по НАТО и более активно бы учли ее собственные интересы в регионе. Но, при одном условии, что если бы Россия тоже отсутствовала в борьбе. Однако, как видно, обе стороны (Россия и США) используют как Иран, так и Турцию, в достижении своих интересов или, можно сказать, совместных интересов. Конфликт России и Турции не только не препятствует этому, а, наоборот, помогает, так как США теперь не может оказать помощь Турции в том объеме и в тех формах, что они могли бы сделать раньше. К тому же, этот конфликт серьезно отодвинул перспективы достижения Турцией своих собственных интересов, так как Россия сделает все возможное, чтобы они остались только лишь интересами, не получив удовлетворения в конкретных решениях.
Реальная картина мировая борьба с терроризмом обрисовывается тогда, когда исследователь четко прослеживает поведение мировых акторов по направлениям, в которых терроризм создает угрозы ценностям общечеловеческого характера. Полу реальными и полуоткрытыми мы называем происходящие события потому, что пока для общества недоступна вся информация о происходящем, некоторые политические решения и процессы остаются скрытыми от общественности. Первое, что необходимо зафиксировать: внешняя политика России заметно отличается от политики Советского Союза, являвшейся более открытой. Современная Россия не является категорическим противником скрытой политики и использования средств, имеющих спорную этическую окраску. Вторым фактом, который необходимо зафиксировать, выступает то, что крупные игроки мировой политики строят свои действия исходя из узко национальных интересов, а общечеловеческие интересы перед их национальными интересами становятся ничем, хотя их политическая риторика носит противоположный характер. Третий факт — среди государств мира есть страны, претендующие, на роль мирового полицейского и если в его интересах будет поддержка терроризма, он ее окажет, используя их как своих марионеток. Яркими примерами может стать Украина, Ближний Восток, особенно Сирия. В этом плане можно рассматривать и деятельность мировых и региональных держав в нашем южном соседе - Исламском государстве Афганистан. Говоря конкретно о государствах, претендующих на роль мирового полицейского, необходимо говорить не только о США (что является уже достаточно привычным), но и об ЕС, и о России. Хотя политическая риторика России, на первый взгляд, и противоположна, ее внешнеполитические действия последних лет позволяют выдвинуть такое предположение.
Такой ход политических процессов свидетельствует о том, что границы между внутренней и внешней политикой размываются. В традиционном понимании, внешняя политика, должно основываться на внутренней политике. Однако традиционное понимание политики в его полном смысле постепенно становится осуществимо только для влиятельных мировых и региональных игроков мировой политики. А для слабых и невлиятельных игроков мировой политики внешняя политика почти, что становится основы их внутренней политики, т.е., слабые и невлиятельные государства должны конструктировать свои внутренние политики с внешними политиками более влиятельных и сильных государств мира, ибо последствия будет болезненным как для политиков, так и их государств. Ярким примером этой мысли выступает Украина и Сирия. Вообще такой поворот традиционной политики напоминает такую метафору (метафора слабых и не влияющих государств) выступающей, если можно так выразит антонимом метафоры сильных и влияющих государств, (которые ниже написано). «Политик в своем государстве должен надеть те штаны, которые соответствовали бы погоды не только своей улице, но и даже, погоды улицах сильных своих соседей».
Анализ же действий России и США на Ближнем Востоке и Украине обосновывает нашу первую мысль об осуществление традиционное понимание политики, т.е., «внутренняя политика основывается на внешней». Эти страны предпринимают действия, на мировой арене исходя из необходимости укрепления поддержки среди населения, нейтрализации провальных решений во внутренней политике, особенно, в экономической сфере. (Примечательно, что для России и США список внутренних проблем во многом совпадает, хотя и различается их проявление: неэффективная экономическая политика, проблема в гарантированности прав и свобод человека, неэффективная и громоздкая система госуправления и еще ряд других). Необходимо отметить, что политический истеблишмент как России, так и США, несмотря на многочисленные научные разработки, продолжает игнорировать позицию науки в том, что если внешняя их политика будет определяться сиюминутными внутриполитическими интересами, то последствия такой позиции будут болезненными как для политиков, так и их государств. Это напоминает такую метафору (метафора сильных и влияющих государств) «Политик в своем государстве должен надеть те штаны, которые соответствовали бы погоде на своей улице, а не улице соседа, или даже, можно сказать, улицах соседей». Но, как в России, так и в США, существуют политики, которые не обращают внимания на погоду соседей и надевают те штаны, которые соответствуют внутренней погоде или, в лучшем случае, погоде своих близких сердцу соседей. Когда же им напоминают о выработанных веками мировой политики «правилах игры», это вызывает у них невротическую реакцию. К сожалению, мировая история пока еще не создала средств, которые могли бы заставить таких политиков действовать в соответствии с правилами игры. Думается, большая роль в этом должна принадлежать ООН, но и эта моральная авторитетная организация, на данный момент, остерегается выступать с однозначной позицией по этой щекотливой теме.
Мы почти каждый день слышим от того или иного политического лидера, что для борьбы с таким злом как терроризм и экстремизм надо объединять совместные усилия всех государств мирового сообщества. Это с идеалистической точки зрения хорошо, даже, можно сказать, очень, но реалистический взгляд на отношения мировых игроков показывает иную картину. Если мировую политику оценивать с позиции реалистической школы в политологии, то картина мировой политики в борьбе с терроризмом вырисовывается весьма пессимистическая. Так одни государства всячески поддерживают эти террористические организаций, другие ведут активную борьбу. Определенное число государств заняло нейтральную позицию. Позиция последних в каком-то смысле понятна. Также понятна позиция поддерживающих и борющихся с этим злом. Но в основе политики большинства стран лежат их узко-национальные собственные интересы. Страны озабоченны борьбой с терроризмом не как с мировым злом, которое причиняет вред каждой стране в мире и даже каждому человеку. Страны борются с ним в той степени, в которой терроризм причиняет вред их конкретным интересам. В таком случае возникают вопросы, можно ли их назвать борющийся? Не пора ли нам применят антоним последнего? Глядя на открытие и скрытие, политические процессы мировой политики в борьбе с терроризмом ясно становится одно, одни государства борются с этим злом, а другие их поддерживают. А в таком подходе нет эффективности и достичь серьезного результата не удастся, невзирая на всю политическую мощь риторики. До тех пор пока такие позиции сохраняются, пока не произойдет объединение усилий действительно всех стран, терроризм будет существовать, и борьба с ним будет оставаться не эффективной. Не верите? Поживем, увидим!
Неъмонов Дж.М. к.п.н., доцент кафедры общественных наук ТГУК
Субхон Муродов. к. п. н., с.п., кафедры общественных наук ТГУК.
Tajikistan. The truth is deadly for Kabiri! Or who is Dodojon Atovulloev and those who hated him, - S. Mirzorahmatov centrasia.org
Written by Cомона“Non-cooperation with evil is as much a duty as is cooperation with good”, - Mahatma Gandhi.
The shock of Muhiddin Kabiri and his propagandists after the exposing publication of Dodojon entitled “Kavanda” – “Wicker basket” (FB page, D.A. November 4th, 2018) did not last long. But helped them get out of this state and start a new campaign of terror against Dodojon, his next publication “Tawba” – “Repentance” (FB page, D.A., November 29th, 2018).
The repentance of Dodojon is the act of the Citizen and the Patriot! Recognizing his guilt share in the Tajik tragedy of 1992, he repented before the memory of 150,000 victims.
ТАВБА ёхуд биродаркушлик урушининг 150 000 нафар ќурбонлари хотираси хаќидаги розлар
Written by Cомона1993 йилнинг бошларида мени Теҳронга таклиф қилишди. Ҳукумат қароргоҳларидан бирида оппозиция вакиллари билан тӯпландик. Бир мажлисда узоќ бањсу мунозаралардан сӯнг, фаолиятнинг йўналиши ва вазифалари аниќлаб олинди.
Менга Москвада тањсил олганим њамда Россиянинг журналист ва сиёсатчилари орасида дўстларим борлиги сабаб (ўша пайтда МГУдаги курсдошларим Россия Президентининг аппаратида ишларди) Москвада фаолият юритиш таклиф ќилинди.
REPENTANCE or revealed secrets in memory of 150,000 victims of fratricidal war
Written by CомонаIN EARLY 1993 I was invited to Tehran. We met with representatives of the opposition in one of the government residences. In one of the meetings, after long debates and disputes, tasks and activities were identified.
Since I studied in Moscow and had many friends among journalists and politicians of Russia (in those years some of my classmates at Moscow State University worked in the Russian Presidential Administration) I was offered to work in Moscow.
APPROXIMATELY in August 1992, after I got to know the faces and plans of fellow believers, I separated myself from the opposition at that period. Even I was notified that, I and Hoji Akbar Turajonzoda were included in their “black list” and if they had won, they would certainly have executed us. Killers just waiting for the order “FAS”.
Дар барии ин номард гузошти ошён,
Бо пули кас пур карда ҳамён.
То кай ин қадр нокасу номард шавӣ,
Мебарої бар зидди ин ҳомиён.
Чоҳкан андар чоҳ афтад мисли ту,
Роҳзан андар роҳ афтад мисли ту.
За душу берёт статья, написанная известным журналистом и правозащитником Дододжоном Атовуллоевым, под названием «Тавба» (Исповедь) о событиях прошлого и грядущего времени, опубликованная 29 ноября с.г. на его странице в «Фейсбук». Автор доступным языком профессионала рассказывает о подлости, политической безграмотности оппозиции, совершившей в отношении судьбы собственного народа предательство, в последствии переросшее в крупномасштабную гражданскую войну.
Тавре таҳлилҳо нишон медиҳад, тундгароии исломӣ дар шароити нав дар дасти як гурўҳи муайян, ба монанди Ҳизби фаъолияташ мамнӯйи наҳзати исломии Тоҷикистон қарор дошта, ба як воситаи муҳими таъсиррасонӣ ва муборизаи сиёсӣ табдил ёфт Ҳарчанд эълони ошкорои ин созмони террористӣ таъсиси як давлати исломӣ дар Тоҷикистон набошанд, ҳам вале длар асл мақсади ниҳоии онҳо ташкил намудани хилофат ва ба дар асоси исломи фундаменталӣ идора намудани кишвар мебошанд. Қувваҳои беруна барои хусусияти тундгароёна касб намудани ин ҳизби мамнуъ манфиатдор ҳаст.
Бикуш оташи хурд пеш аз газанд,
Ки гетӣ бисӯзад то гардад баланд.
Парвиз Турсунов, футболбози дастаи «Хайр», ки бо риши анбӯҳаш машҳур гаштааст, чанд рӯз аст, ки «қаҳрамон»-и сарсатри расонаҳои кишварҳои пасошӯравист.
Ин тоифа мардум ба он ҳунаре ки доранд, бояд тарғибгари дастовардҳои варзишӣ бошанд, вале ин ҳамаро канор гузошта ҳамчун мабдаъи бутпарастӣ, пушти ришро гирифтаанд. Муаммои ин ҳама ришпарастӣ дар чӣ ифода меёбад ва чӣ манфиате аз ин ҳама бармедоранд ин соҳибони риш дар ин қисса ҳикоя хоҳем кард.
More...
Додоҷон Атовуллоев-Маҳатма Гандии тоҷик (Иқрори гуноҳ аз мардсолорӣ шаҳодат медиҳад)
Written by CомонаКасе дар ин дунё орӣ аз хато нест. Он ягонае ки бе ниёз ва муназзаҳ аз гуноҳ аст, дар арши болост. Мардум бинобар мулоҳизаҳои гуногун, ҳар яке гаравише ва ё шубҳае дар дил дорад. Шоир басо ҳадафманд гуфтааст, ки: Ин чӣ ҳарфест, ки дар олами болост биҳишт, Ҳар куҷо вақте хуше ҳаст ҳамон ҷост биҳишт.
Роҳбари созмони “Ватандор” Додоҷони Атовулло дар саҳифаи фейсбукии худ матлаберо гузоштааст, ки аз чанд ҷиҳат ибратбахш ва қобили мулоҳизаву дастгирист. Ин навиштаҷоти кўтоҳ, вале пурмаъно асрори воқеаҳои зиёдеро ифшо месозад ва то андозае ба баъзе аз саволоти беҷавоб ҷавоб медиҳад. Аввал ин ки чи гуна дар моҳи августи соли 1992 нафарони дигарандешро, ки ҳамсангарӣ бо наҳзатиён доштанд, онҳоро канор зада ба руйхати сиёҳашон ворид намуда ба куштори онҳо дастур фармудаанд, ки дар ин радиф Додоҷони Атоулло ва Ҳоҷиакбар Тураҷонзода буданд.
Расонаи америкоӣ, ки ҲНИТ-ро ба террор маҳкум карда буд, ақидаашро тағйир надодааст
Written by CомонаРӯсиёҳии ҲНИ дар рад кардани иштироки аъзои ҷоноҷонаш Нахудов, ки бо номи Абусамадов низ машҳур аст дар террори сайёҳони хориҷӣ дар таърихи 29.07.2018с. такроран изҳор гашт. Бобоҷон Қаюмов ҷорчии кӯчабозори назди Балтика, шахси беурзаву нанг, сафедро сиёҳ пиндошта, мардумро ба бероҳа бурда, мулкро хароб карданист. Шумоён норафиқон ифротгароён, ба шумули Б.Қаюмзод, ки думрави кабирӣ ва дигар разилон мебошед, ба гумроҳӣ хонандаро набаред.
Аљиб аст, ки ќудратњои љањонї барои татбиќи манфиатњои худ ва зери назорат нигоњ доштани кишварњои мусулмонї њамеша аз дин ва бовару эътиќодоти мардум суистифод намуда, мисли занбурўѓњои пас аз борон мазњабу равияњои нав ба нав ба вуљуд меоранд. Чунин бархурд боиси он гардидааст, ки њар кадоме аз ин мазњабу равияњо даъво пеш меоваранд, ки гўё онњо њаќанд ва аз «Исломи ноб» њарф мезанананд. Яке аз чунин љараёнњо Салафия ба њисоб меравад. Салафињо аз љониби кишварњои абарќудрат ва ташкилотњову доирањои мазњабии мутаасибу иртиљоии манфиатхоњи баъзе кишварњо созмон дода шуда, маблаѓгузорї мешаванд. Салафиҳо он қадар ҳамоқату таҳаммулнопазирӣ доранд, ки ҳеҷ як аз равияҳои анъанавии исломро қабул надоранд. Онҳо ҳамеша аз методи такфир истифода менамоянд ва аз рӯи таасуб афроди дигар мазҳабу бовару эътиқодотро ба қатл маҳкум мекунанд. Инҳо ҳарчанд хешро салафӣ ва пайрави солеҳ меҳисобанд, аммо аслан хатарноктарин ва таҳаммулнопазиртарин равияи динии муосиранд. Аз рӯи аъмолу корҳое, ки анҷом медиҳанд, Салафињоро равияи динї њам гуфтан хатост, балки инњо “сашкаҳо” мебошанд, ки барои манфиати бегонањо бар зидди ватани худ хизмат мекунанд. Дар вакти чанги шахрванди солхои 1992-1993 “вовчик” ва “юрчикхо” пайдо шуда буданд, акнун “сашка” пайдо шуд. Сашкаҳо аслан ҳеҷ иртиботе ба дину оин ва арзишҳои баланди эътиқодӣ надоранд. Дар тафаккури онҳо аз инкишофи пешрафти ҷомеаи инсонӣ хабаре нест. Онҳо мехоҳанд башариятро ба ҳамон асри 6-ум баргардонанд. Сашкаҳо ришҳои дарози ҷангалӣ доранд, ки ҳеҷ гоҳ ќайчихурдаву мураттаб нест, шояд дар тамоми умр боре собунро надидаву аз он буи фасод ва ҷаҳлу таассуби асримиёнагӣ бармеояд.